結婚生活３

衝動的に浮気をする人間の一つの側面を考えてみます。これには相手から逃げ出したい心の思いについて考えてみる必要があります。
二人の関係がどんなに親密で、愛しあっていても私たちの心は本質的に他の異性への憧れを内に秘めています。 その感情を二人にとって”良くないもの”として受け止め、打ち消そうとしてもどうしてもつきまとってきます。


私たちは、相手のしぐさや言葉の端などにその心を感じとった時に嫉妬の心を起こします。相手を自分だけのものにしておきたいという執着の思いと、 自分にもあるやっかいな感情でもあるからです。
この時相手を自分に縛りつけておきたい束縛の心が起こります。人は本来自由でいたいのです。束縛はとても窮屈で、最も嫌います。こうした思いが日常的に繰り返されると、自由になりたい衝動がわいてくるのも無理からぬところなのです。 相手から自由になりたい、言い換えると「逃げ出したい」という思いが、時に衝動的な浮気へかりたてると考えられます。（ここで述べているのは、欲情的な衝動にかられる浮気とは違います。）


私たちは、結婚における男女の関係を、狭い愛情の部分にとらわれないで、広い愛の世界へ心を開いていく過程としてとらえていくことが必要のように思われます。 結婚生活のなかで生じてくる他の異性への憧れや、相手（妻や夫）から逃れて時には一人でいたいといった感情を悪しきものとして抑圧しないで、誰にでも当然起こる感情であるとして、その感情に居場所を与えてやる必要があります。


心の本性は抑えればやっかいな野生になります。あるカップルは 「こうした感情にも居場所を作ってやる必要がある。しかし、それと実際に行動に移すこととは別だ」ということを認め合って、自分をコントロールする力を身につけています。
人間はまことに崇高です。本性の野性的な感情をどう取り扱っていくか、そこに人生の価値があります。

結婚生活をしていながら、淋しく孤独感におそわれることはありませんか。そうした結婚には愛が欠けているのです。
結婚を経済的な便宜と肉体的な快楽の方便にしかすぎないというような浅いとらえ方をしていますと、夫婦生活が表面的なものになり、孤独におちいります。夫婦は肉体を超えた心的な存在であるととらえた時に、結婚生活が深い意義と味わいをもってきます。


孤独感や淋しさを感じるのは真に愛し合っていないからなのです。二人が一体感を持っていますと、相手が常に心に入り込んでいますから満たされています。
幼児でも充分に抱かれ愛されている子は、親から離れて平気で遊びますが、充分愛されていない子はなかなか親の側を離れません。


「もっとこうして欲しい｣「あの人がこうだったらいいのに」といった相手に求める愛は利己的な愛ですから まだニセモノの愛なのです。相手に与え、尽くす無我の心持ちになった時、相手との一体感が生まれ、孤独感を救う唯一つのものになります。親はわが子に何の代償も求めないで愛していますから、わが子とは一体感があるのです。


性愛だけを夫婦の満足の大部分だととらえていますと、結婚生活の悦びは出てきません。二人の心が深く交流し、相手の女性性なり男性性が自分の心に入ってきて、 一人では得られない心的充実をしてこそ結婚の意義があり、味わいがあります。

結婚生活で特に注意しなければならないのは、相手に寄りかかり過ぎないことです。私たちは、相手と一緒にいたいと思う反面、自由に一人でいたいと思う時もあるのです。どちらをより求めるかは、大きく個人差があります。それは幼児期の親との関わり方によって違ってきます。


人にはこの二つの心が矛盾をはらんで存在していることを、よく理解しておく必要があります。自分はいつも一緒にいたいのに、彼（彼女）はなぜか避けているようだと感じたりすると、「本当は私を愛していないのじゃないだろうか」と悩み、沈み込んだりします。さらには相手の愛を求めるあまりに、 いつもべったりつきまとったりします。これは危険で逆効果を生むおそれがあります。


幼いときから母親などにべったりと取り込まれる中で育った人は、反射的に一人の居場所を求めています。こういう人は寄りかかられる恐怖から逃げ出したくなり、家庭以外に居場所を求めるようにもなりかねません。


本質的に人は束縛を最も嫌います。ですから例え夫婦といえども一人でいる場所が必要なのです。物理的な場所のことではありません。心の場所です。
そばに愛する人がいて、一人の世界に在ることは貴重なことなのです。
この二つの居場所をお互いに認めることが健康的な結婚生活と言えます。

私が今まで恋した女性は、いずれも気の強いタイプの人でした。女房も気の強い女性です。何げなく「そういうタイプの女性が私の好みなのかな」と思っていましたが、これは私の内にある本質的な欲求が、そういうタイプの女性に魅力を感じているんだということに気がつきました。
私の本来の性格はおとなしくて気の弱い面があり、 幼い頃からそれが男性としての私のコンプレックスの部分だったのです。


男と女の結びつきには、似た者同士でありながら、互いに自分に欠けている面を持っている人とパートナーになるような働きがあるように思えます。
つまり男女は「補完の原理（お互いに補い合う働き）」で結びついているということになります。 これは非常に大切なことなのです。これによってパートナーとの一体感と力強さが生まれます。


時としてこうした違いが、相手の欠点と映りいさかいの元になったりしますが、お互いに責め合っている原因の奥に横たわっているのは、実は自分の中の問題であることに気がつきます。
そして二人の間に起きたトラブルを幾たびか体験し、解決していくなかで、 二人の絆はいっそう強まり、人格も進歩し成長していきます。


お互いに異なった性格のため、どうも性格が合わないというように見えても、自分とは違う立場からの考えや意見を述べてくれますから、相補ってより完全な判断ができます。また共に長く生活をしているうちに、やがて自分の欠けている部分に相手のパワーが入ってきて、少しづつ自分が変わっていきます。

結婚生活を生涯を通して平穏であったという人はごく稀でしょう。またそうした平穏だけの結婚生活からは、逆に深い愛の実感や悦びを感じるということも少ないでしょう。多くの人の結婚生活は多難と混乱を伴い、苦悩と波乱の中を生きることになります。はたから見ると仲の良い幸せそうなカップルであっても、人知れずの葛藤があるものです。
夫婦ですから根底に愛がある限り、さまざまな葛藤 を乗り切りそれなりに充実した生活を創っていきますが、なかには夫婦不調和に苦悩し、どうにもならない破局を迎えるカップルもいます。


夫婦における愛は、意識の深くから生じてくものなのですが、実際の生活では、相手への好き嫌いの感情や善悪で感じたものなど生活に現われている、五感で感じた部分を愛だと意識しています。 これが普通の愛であり、惰性の愛なのです。


ある例なのですが、夫の偏屈な態度で夫婦関係はいつも不調和でした。ある時、夫が妻のふとんを庭に放り出し「出て行け」と怒鳴ったそうです。その夜一晩中、庭でふとんにくるまり眠れない夜を過ごしていたら、いろいろな今までの結婚生活が頭をめぐったそうです。ふと、会社における夫の苦しい立場が思い出され「あぁ、夫は苦しかったんだ」、と今まで自分の 辛さしか考えていなかった自分を反省したそうです。それを境に夫を観る眼が変わり、そして次第に夫が変わり夫婦生活が調和してきたそうです。


結婚生活においては、いつか五感の眼を越えた、心の眼でお互いの隠れた心の痛みや特質や美点を認め合う時が訪れます。これが「意識的な愛」であり「目覚めの愛」です。不調和な結婚生活や、破局を解決し調和に満たされた夫婦関係を創るには、「普通の愛」もしくは「惰性の愛」ではとても難しいのです。

恋愛をして結婚をしてある期間が過ぎますと、相手の欠点や欠陥が見えてきて、「なんだかこの人は私の理想の人とは違っていたな」という思いに至る場合がほとんどです。そして過去に出会った人や、他の素敵な人を思い浮かべ、「あんな人と一緒になっていたら、もっと素敵な結婚生活だろうに」などと思ったりもします。


確かに理想的な素敵な人とレストランで食事をし、会話をすれば楽しく満たされたひと時を持つでしょう。しかし、結婚生活とはそういうものではありません。 ひとりの男とひとりの女が自分を隠しようもなく、むきだしに関わり合っていく場が結婚です。


一般的には妻は女性らしい、穏やかで優しく受容性のある人が理想なのですが、夫となる人にとっては、そういう女性がベストとは言い切れないのです。夫の性格がおとなしく、自分を強く押し出せないタイプ の場合ですと、夫婦そろって弱さが勝り、カップルとしては良くないのです。そういう場合、人は無意識的に気の強い女性を選んでいます。


それに人は、生まれ成長して今に至るまでに心の中にさまざまな傷やコンプレックスといった独自の問題点をかかえていて、それらがその人の心の波長となって、その波長に同調する相手を選んでいるのです。結婚とは、お互いに影響しあって、補い合い、二人で一体となる関係で結ばれています。理想の人と一緒になると幸せになるというものではありません。


自分の心のなかに抱えている傷やコンプレックスなどが無意識的に働き、パートナーと衝突を起こします。そうして起きたトラブルを二人で葛藤しながら解決へと努力することで二人は成長し、さらに愛を深く出していきます。
問題なのは、相手の欠陥や欠点あるいは心の傷がもとでの不調和を「私は正しい、間違っているのはあなた」という態度や、問題に関わろうとしないで避けてしまうことです。愛は修羅のごとく成長していくものでもあるのです。